有關(guān)勞動(dòng)教育問(wèn)題的研究由來(lái)已久，勞動(dòng)教育的觀點(diǎn)也隨著時(shí)代發(fā)展不斷發(fā)生變化。文藝復(fù)興時(shí)期，英國(guó)空想社會(huì)主義者托馬斯·莫爾提出教育與勞動(dòng)相結(jié)合的思想萌芽，將“勞動(dòng)教育”觀點(diǎn)納入教育學(xué)領(lǐng)域。最早明確提出教育與勞動(dòng)相結(jié)合思想并開(kāi)展實(shí)踐的是英國(guó)教育家歐文，其后很多教育家對(duì)教育與勞動(dòng)相結(jié)合的觀點(diǎn)進(jìn)行了論述與闡釋。
直到馬克思從歷史唯物主義出發(fā)對(duì)勞動(dòng)教育有了客觀的認(rèn)識(shí)和把握，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合在馬克思的論述中才獲得了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。這一理論也成為社會(huì)主義勞動(dòng)教育的理論基礎(chǔ)。蘇聯(lián)吸收這一理論，并進(jìn)行了驗(yàn)證。
十月革命之后，蘇聯(lián)建立了人類歷史上的第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。建國(guó)之初百?gòu)U待興，將教育視為社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，列寧對(duì)馬克思教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合思想進(jìn)行了發(fā)展，指出沒(méi)有年青一代的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合,未來(lái)社會(huì)的理想是不能想象的；無(wú)論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育，或者是沒(méi)有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng)，都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度。
克魯普斯卡婭、烏申斯基、馬卡連柯、蘇霍姆林斯基等蘇聯(lián)著名教育家深入開(kāi)展勞動(dòng)教育理論研究，馬卡連柯、蘇霍姆林斯基還通過(guò)教育實(shí)踐驗(yàn)證并檢驗(yàn)著勞動(dòng)教育理論。但總的來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)勞動(dòng)教育研究強(qiáng)調(diào)通過(guò)勞動(dòng)教育培養(yǎng)共產(chǎn)主義勞動(dòng)者，樹(shù)立共產(chǎn)主義的勞動(dòng)價(jià)值觀，尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者。《蘇聯(lián)大百科全書(shū)》認(rèn)為，勞動(dòng)教育能夠在勞動(dòng)中形成人必須具備的勞動(dòng)活動(dòng)的道德品質(zhì)；在社會(huì)主義社會(huì)，廣義上講，有針對(duì)性地形成了共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度，將其作為人類新精神面貌的基礎(chǔ)，培養(yǎng)高度自覺(jué)和全面發(fā)展的公民；狹義上講，勞動(dòng)教育是目的明確的、與學(xué)校教學(xué)過(guò)程密切聯(lián)系的培養(yǎng)兒童和青年對(duì)勞動(dòng)活動(dòng)態(tài)度的過(guò)程。共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度是在培養(yǎng)勞動(dòng)熱情、準(zhǔn)備和有能力完成有益社會(huì)工作、認(rèn)識(shí)到對(duì)勞動(dòng)成果的責(zé)任感，能夠?qū)⒓w利益作為個(gè)人利益來(lái)理解的過(guò)程中形成的，本著誠(chéng)意和創(chuàng)造性的態(tài)度解決勞動(dòng)任務(wù)。這個(gè)定義在蘇聯(lián)被認(rèn)為是勞動(dòng)教育的經(jīng)典詮釋。
進(jìn)入21世紀(jì)，人類社會(huì)呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多元化發(fā)展趨勢(shì)，這一時(shí)代對(duì)勞動(dòng)者應(yīng)具備的能力、素養(yǎng)提出了更高的要求。在俄羅斯全面復(fù)興民族國(guó)家進(jìn)程中，教育改革和發(fā)展則被視為重要舉措。
《2020年前俄羅斯聯(lián)邦長(zhǎng)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)想》指出，當(dāng)前俄羅斯社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的不確定性，導(dǎo)致學(xué)生勞動(dòng)道德價(jià)值感降低，如對(duì)體力勞動(dòng)、體力勞動(dòng)者缺乏尊重，年輕人開(kāi)始尋找更簡(jiǎn)單的生活道路，從而造成從學(xué)校走出的學(xué)生在國(guó)內(nèi)、國(guó)際勞動(dòng)力市場(chǎng)上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。俄羅斯教育界開(kāi)始反思教育，認(rèn)為當(dāng)前教育系統(tǒng)首先沒(méi)有明確地解決特定地區(qū)生活經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)問(wèn)題和畢業(yè)生職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力問(wèn)題，也就是說(shuō)，俄羅斯的教育系統(tǒng)中缺乏職業(yè)定向性和民族適應(yīng)性的教育。
基于此，俄羅斯教育界重新審視勞動(dòng)教育的本質(zhì)，深刻思考和深入挖掘勞動(dòng)教育的時(shí)代內(nèi)涵，明確開(kāi)展職業(yè)定向勞動(dòng)教育的方向，將勞動(dòng)教育看作現(xiàn)代學(xué)校學(xué)生專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中主體相互作用的系統(tǒng)，旨在提高學(xué)生個(gè)人自主意識(shí)水平，其主要目的是相信個(gè)人的自我發(fā)展能力；培養(yǎng)學(xué)生的某些職業(yè)偏好和意圖，最大限度地發(fā)揮他們的潛能；了解學(xué)生個(gè)人心理、生理、智力水平，考慮個(gè)人利益和特點(diǎn)優(yōu)先性；組織面向職業(yè)的勞動(dòng)教育，幫助學(xué)生掌握某一職業(yè)的知識(shí)和技能，以形成和完善在職業(yè)教育環(huán)境中的勞動(dòng)能力和技能。
俄羅斯針對(duì)這一走向進(jìn)行了一系列教育改革，關(guān)注學(xué)生的職業(yè)需求，同時(shí)預(yù)見(jiàn)到了職業(yè)教學(xué)的發(fā)展，創(chuàng)建多層次學(xué)生專門培養(yǎng)體系。這種專業(yè)教學(xué)充分考慮學(xué)生的利益、興趣和能力，從而使教學(xué)過(guò)程個(gè)性化，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)選擇能力，為適應(yīng)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展需求創(chuàng)造條件。
這種走向也影響到了學(xué)校教育實(shí)踐中勞動(dòng)教育的開(kāi)展，俄羅斯普通學(xué)校一至十一年級(jí)開(kāi)設(shè)“工藝學(xué)”課程，培養(yǎng)專門“工藝學(xué)”課程教師，組織開(kāi)展“星期六義務(wù)勞動(dòng)”等各項(xiàng)教育活動(dòng)。各地區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)展實(shí)際探索培養(yǎng)適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的學(xué)生，如斯塔夫羅波爾邊疆地區(qū)在學(xué)生生產(chǎn)隊(duì)中開(kāi)展了職業(yè)定向勞動(dòng)教育實(shí)踐。當(dāng)前俄羅斯實(shí)施的“天才兒童教育計(jì)劃”，針對(duì)兒童興趣、需要，使個(gè)體得到最大程度發(fā)展，培養(yǎng)其職業(yè)能力以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需求。（作者賈寶汝 姜君 單位系哈爾濱師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）